Скажи НЕТ смертной казни

Дискуссия к Международному дню против смертной казни прошла в Европейском гуманитарном университете в Вильнюсе. На ней презентовали новый сборник избранных стихов, расстрелянных в ночь с 29 на 30 октября 1937 года в подвалах тюрьмы НКВД в Минске.

Координатор кампании "Правозащитники против смертной казни в Беларуси" Андрей Полуда напомнил, что Беларусь является последней страной на постсоветском пространстве и в Европе, где смертная казнь есть не только в юридическом аспекте, но еще и применяется на практике — то есть смертные приговоры выносятся и приводятся в исполнение:

"Различные аспекты, связанные с проблематикой смертной казни. Один из них, который мы часто затрагиваем — смертная казнь это не просто убийство человека от имени каждого гражданина и гражданки Республики Беларусь в определенной степени (потому что это происходит именем Республики Беларусь). Еще один важный психологический и эмоциональный фактор — кто те люди, которые приводят в исполнение смертные приговоры? Это целая команда, у которой это является работой.

Отдельный вопрос судов в Беларуси. Знаем, каким образом не соблюдаются принципы справедливого судебного разбирательства по административным и уголовным делам.

Наличие смертной казни очень сильно раскручивает спираль ненависти в обществе и очень широко раздвигает границы государства на монополию насилия".

Андрей Полуда

Вопрос смертной казни касается каждого человека, подчеркнул правозащитник:

"Когда мы говорим о смертной казни в Беларуси — то некоторые могут говорить: "Ну это же касательно только тех людей, которые совершили убийства". Но при этом следует помнить, что в последнее время внесены серьезные изменения в законодательство, и в Беларуси сейчас смертная казнь может быть даже не за совершение преступления, а в том числе за подготовку к конкретному виду преступлений — и мы понимаем, каким образом это может также использоваться. Очень часто говорят о том, что нас это не касается, но знаете, правозащитники постоянно кричат и вопят, что смертная казнь касается всего общества. Раньше мы кричали и вопили о том, что условия содержания в местах несвободы, том же Окрестина, в тюрьмах, это касается всего общества. И знаете, что мы тогда слышали? "Нет, это касается людей, совершивших преступление". А потом в 2020 году это затронуло все общество. То же самое, когда мы говорим о смертной казни, не дай бог, но это абсолютно может касаться любого из нас из нашего общества".

"В Беларуси очень много советского наследия в виде памятников Ленину, названий улиц, лечебно-трудовых профилакториев... И смертная казнь – тоже часть этого советского наследия, — отметил правозащитник. — Она проявляется еще и в том, что тело родственникам не выдают, человек не знает, когда по отношению к нему будет приводиться смертный приговор — и это осталось с советских времен, знаете почему? Чтобы скрывать масштаб репрессий".

Среди них — и белорусская культурная интеллигенция, расстрелянная в ночь с 29 на 30 октября 1937 года. Там были поэты, стихи которых и составили сборник, представленный его дизайнеркой Анастасией Черновой.

Анастасия Чернова

Анастасия Чернова — выпускница факультета дизайна ЕГУ. Сборник стал ее дипломным проектом в университете.

"Почему я решила на диплом взять именно эту тему? — говорит Анастасия Чернова, — после 2020 года мы все задавались вопросом: "Как такое могло произойти? Почему такие страшные репрессии? Откуда это все появилось? Нормально же жили..." Но если посмотреть на историю, на 1937 год, ничего нового они не придумали. Это все просто естественно вытекает из традиций насилия, которыми белорусские власти гордятся, что они потомки Советского Союза. Они перенимают просто все, что связано с монополией насилия. Поэтому когда я стала разбираться в этой теме, то вопрос почему такие большие репрессии сейчас, стало очевидным.

Не проводить параллели между теми событиями и сейчас просто невозможно. Поэтому я решила сделать такой небольшой сборник стихов".

Визуальная сторона книжки выполнена в минималистичном виде — Анастасия использовала два цвета: черный и синий.

"Потому что у поэтов, почти у всех того периода, есть стихи с синим цветом, — объясняет дизайнерка, — и это было для меня как о жизни, которая была в тех людях: они были все очень молодые, вдохновленные новым историческим периодом, они считали, что идут к лучшему. Поэтому один цвет жизни, второй цвет смерти в сборнике отражены таким образом".

Под каждое стихотворение дизайнерка подбирала графические элементы, образы, играла с текстами и типографикой:

"Я хотела, чтобы стихотворение начинало говорить за себя до того, как мы его прочитаем. Каждый элемент и образ подобран не просто так — он характеризует либо автора, либо сам смысл стихотворения.

Этот сборник экспериментальный, потому что стихи не написаны классическим стилем, в нем нет иллюстраций — а сами стихи стали образами, и все переплелось воедино. Я не просто так решила делать такой достаточно смелый дизайн для сборника поэтов 1937 года, потому что они были сами авангардистами — они постоянно экспериментировали с формой стихов, с новыми темами, они были полными жизни и хотели делать революцию в почве литературы... Поэтому я хотела, чтобы их стихи были очень современно отражены сейчас.

И я очень хотела, чтобы эта книга была прошита синими нитками и многие образы здесь буквальные".

Страницы сборника

Сборник стихов распространяется бесплатно.

"Я уверен, что не будет никаких изменений в Беларуси, если у нас не пройдет переосмысление многих вещей. Оно абсолютно очень важно. Переосмысление вопроса смертной казни, этой системы советской, оно очень важно для того, чтобы мы могли увереннее не только смотреть в будущее, но и будущее строить. Мне кажется, каждый из нас может быть в определенной степени архитектором и заложить свой кирпичик в фундамент к Беларуси, который будет другим, чем сейчас", — добавил правозащитник Андрей Полуда.