Скажи НЕТ смертной казни

Юрист Правозащитного центра «Вясна» Павел Сапелко, который ведёт правовой блог в "БелГазете", рассуждает о проблеме смертной казни, которая до сих пор существует в Беларуси.

Есть несколько проблем, по которым я не веду дискуссии, где меня совершенно не интересует позиция противной стороны. Потому что я знаю правильный ответ и не хочу терять время на то, чтобы вникать в заблуждения. Например - смертная казнь, убийство именем государства; нашим, моим именем. Никто не сможет назвать хоть один аргумент, который убедит меня в том, что смертная казнь - не зло.

На прошлой неделе еще одного человека привезли в подвал смертников. В камеры, откуда выхода нет. Одели в последнюю в его жизни обновку с надписью «ИМН» на спине. Это что-то вроде схимы, когда человек уходит из мира живых, только никто не спрашивает его, готов ли он. Он продолжает встречаться с родными и адвокатом, получать передачи и писать жалобы. Но его уже почти нет.

Европейцы освободили себя от того, чтобы их именем убивали преступников: через 33 года после принятия Европейской конвенции по правам человека был принят и подписан впоследствии всеми странами-членами протокол, запретивший смертную казнь в мирное время.

Мы остались кровавым пятном на карте Европы и гордимся, что не последними практикуем эту дикость. Допускаем, что в мирное время в центре столицы приличного с виду, хоть и авторитарно управляемого государства какой-то человек в погонах стреляет в затылок другого человека. Отвергаем идею запрета расстрелов в мирное время, которую приняли более 70 государств, подписав и ратифицировав Второй факультативный протокол к Международному пакту о гражданских и политических правах ООН, направленный на отмену смертной казни.

В 1950-е, когда создавался и подписывался упомянутый пакт, казалось, что можно именем государства убить человека так, чтобы не нарушить другие права и свободы. Время показало, что так не бывает. Поэтому движение за отмену смертной казни не останавливается и пока уверенно побеждает.

Когда наши парламентарии (они в меру, конечно, активны в этом направлении) говорят, что смертная казнь - это выбор народа, не верьте. Это давно уже неактуальный выбор другого поколения: изуродованного советской идеологией, с ГУЛАГом в душе, без понимания общепризнанных ценностей, запуганного перестроечной неразберихой. В конце концов, этот выбор делали тогда, когда в УК не было альтернативы - пожизненного заключения.

«Коль скоро вы убиваете, то делайте это исключительно с идеальным соблюдением всех ваших законов и наших стандартов в области прав человека», - заклинает сейчас Комитет по правам человека ООН. Другими словами, конечно, но точно с этим смыслом. Вы всерьез верите, что так можно в условиях страны победившей законности? Где по УПК можно держать без предъявления обвинения хоть 20 суток, где вопреки тому же УПК изымают доказательства без постановления, а то и без протокола; «берут» при случае в заложники, в «отработку» всех цыган-мужчин в городе; где арестовывает прокурор-обвинитель, а не суд. Где есть возможность в ИВС пытать, а в СИЗО - ломать. И где в помощь обвиняемому, конечно, предоставят защитника-адвоката, но, возможно, на каждый допрос - другого: того, кто сегодня не занят. Какова цена потом будет приговору, который через год будет бесполезно и некому обжаловать?

Хотя есть и те, кто готов резать на куски и без приговора, им все ясно и так… Вы, те, кто ждет крови убийцы, поймите: его кровь не воскресит жертву; убитым он не заплатит ни копейки из тех десятков тысяч, которые суд по приговору лицемерно присуждает в компенсацию потерпевшим с человека, которого через год не станет. Не хотите его видеть в обществе - изолируйте навсегда, такое закон предусмотрел.

Говорят, что в последние годы большей частью с осужденными на смерть даже в подвале тюрьмы стали обходиться не мягче, но человечнее, что ли. Наверное, понимают, что их уже почти нет.

Павел Сапелко, "БелГазета".